Kurban Bayramı ve bu bayrama özel Kurban (udhiye) kesme (tezhiye) ibadeti yaklaşmakta.
Kurban ibadeti Hz. İbrahim (as) ın oğlu Hz. İsmail'i kesme girişimi ve ona bedel Hz. Cebrail aleyhisselam tarafından getirilen Koç'un kurban edilmesi ile başlamıştır.
Dinen zengin. Sayılan, mukim ve hür kişilerin HANEFİ mezhebine göre vacip, ŞAFİİ mezhebine göre Muekked sünnet olan bir ibadettir.
Ancak şu unutulmamalıdır o da şafii mezhebinde MÜEKKED sünnet vacip hükmünde olduğudur.
Allah'a yaklaşmak ve onun rızasını kazanmak için belli günlerde adak olmayan; ki Hanefi mezhebine göre kurban bayramının ilk uç günü, Şafiî mezhebine göre de ilk dört gününde belli şartlara haiz olan hayvanın kesilmesidir.
Allah'ın varlığı nimetlere karşı şükran gereği, cana gelecek belaların defi ve hak yolunda fedakarlığın bir gereğidir.
Hz. İsmail (as) bedel Koç'un ve Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem'in babası Abdullaha bedel develerin kurban edilmesi manidardır.
Bölgemizde ve de Şafii mezhebi mensuplarının kurban kesmek konusunda isteksizlik olmaları yanlıştır.
İhtiyaçlarımızı hatırlatarak kurban kesmemize mani olmaya çalışan ŞEYTAN ve avanelerine de kulak vermeyelim.
Gelelim kurban etinin dağıtımına.
Sünnette uygun olan kurban kesimi esnasında orada olmak, tekbir getirmek ve etinin üç paya ayırmaktır.
Üç paya ayrılan bu etin bir payını kendine, bir payını akraba ve komşuya (zengin olmaları önemli değil), bir kısmını da fakir ve ihtiyaç sahiplerine vermektir.
Bulunduğu yerde ihtiyaç sahibi olduğu hâlde başka bölgeye fakirin hakkını göndermek caiz DEĞİLDİR.
İhtiyacımız varsa etin büyük bölümünü kendimize ayırmak caizdir.
Kurban etini ulaştırabileceğimiz vakıf, dernek ve kurumlarda verebiliriz.
Günümüzde amacından çıkan "vekaleten şu ülkede şu fiyata..." Reklamlarına kanmıyalım.
Özellikle banka aracılığıyla IBAN yolu ile vekaleten kurban kesmiyelim.
Allah ile savaş halinde olan bankaları (faiz alıp verdikleri için) ibadete aracı yapmak büyük bir günahtır.
İbadet yapayım derken GÜNAHA girmeyelim.
Kurban keseyim derken kurban olmayalım.
İbadetin gayesi Allah'ın rızasını kazanmak içindir.
Riza-i ilahiye uygun davranalım.
Allah'a emanet olun.
